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Por tanto, el epicentro de toda la ceremonia de Sábado de Pasión radicaba en el canto del citado himno y
la exaltación de la bandera. Dicho acto debía concitar la atención de los fieles que acudían a la Catedral y
que, como se ha referido, seguían con atención su desarrollo hasta el punto de reproducir varias de sus
fórmulas musicales en otros actos específicos de la Semana Santa. Cabe referir como el sentido de todo el
rito descansaba, precisamente, sobre el propio enunciado del himno
“Vexilla Regis”
que servía como
preludio a los días centrales de la Pasión. Así, el texto atribuido a San Venancio Fortunato (siglo V) venía a
ensalzar el protagonismo de la Cruz no sólo como signo de martirio sino como señal del Triunfo de Cristo
sobre la muerte (Egido, 2005, pp. 25 y 26). Por ello, era interpretado también en la liturgia del Viernes
Santo utilizándose en el acto del descubrimiento de la Santa Cruz a la que se le retiraban los velos que la
habían ocultado durante las dos semanas anteriores.
Sirva el presente como memoria de esta desaparecida ceremonia propia del día de Sábado de
Pasión; jornada precursora en la que, también los cofrades de la Caridad, miran con expectación el Madero
de la Cruz de Cristo.
BIBLIOGRAFÍA:
Liber usualis Missae et Officii pro Dominicis et Festis cum cantu gregoriano ex edition vaticana adamassim
excerto et rhythmicis signis in subsidium cantorum a solemensibus monachis diligenter ornate,
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