Page 36 - Rosario Corinto 09

Bajo Aragón y también los últimos años se han introducido las Agrupaciones Musicales como la Cofradía los de las Hermandades de La Sangre, Jesús Nazareno, Gremio de Labradores y Cofradía del Buen Amor que
del Buen Amor o la Cofradía de San Magín. Cabe destacar un instrumento peculiar y casi único como son
las “matraques”, las matracas es un instrumento de gran sencillez de madera que acompaña la bandera negra
de la Sangre al inicio de la Procesión del Viernes Santo con su “vesta” o túnica nazarena toda de negro. Las
matracas se usaron durante años durante los días del Jueves y Viernes Santo cuando no se podían tocar las
campanas.
La forma de llevar los pasos a hombros, es muy peculiar y típica tarraconenses, ya que van en su
interior y cubiertos con los faldones y alrededor van los “ganchos” que con sus correas de cuero van en las
esquinas llevando el ritmo para un acompañamiento muy poco visto fuera de nuestra ciudad y hace muy
elegante sobre todo en los pasos con las tallas de vestir. Remarcar que el paso de Jesús Nazareno ha sido el
único de toda la vida llevado a hombros y no ocurrió como otros que pasaron a llevarse a ruedas y en los años
90 del siglo pasado, se volvió a recuperar muchos de estos a hombros, pero aún quedan muchos a ruedas por
su peso o también por el relieve de la ciudad.
El conjunto monumental donde pasa la procesiones, podemos decir que uno, ya sea rodeando la
muralla romana como por el Paseo de San Antonio, como por las calles estrechas de la Parte Alta que aun res- de interés nacional” siendo clasificada en 2010 como “Elemento festivo patrimonial de interés nacional”.
piran un aire medieval como la Calle del Claustro y el Pla de la Seu (Llano de la Seo), y sobretodo ver pasar
el Vía crucis de La Sangre la tarde de Domingo de Ramos por el Paseo Arqueológico donde el monumento
de la Loba Capitolina y la estatua de Cesar Augusto ven pasar los feligreses piadosos y las hileras de achas
(antiguamente cirios de cera, y ahora de petróleo, para no manchar las aceras) de cofrades de varias cofradías
junto al Santo Cristo de La Sangre, que estremece de la devoción popular tarraconense.
En Tarragona, desde Sábado V de Cuaresma hay procesiones casi cada día, organizadas por cada
Cofradía y Hermandad, pero la jornada del Viernes Santo con la Recogida de los Pasos a la tarde y a la noche
con la Procesión del Santo Entierro es la más importante, aún que destacan también:
Sábado V de Cuaresma, en el barrio marinero y pescador de El Serrallo, empiezan las procesiones
por las calles tarraconenses, con el Gremio de Mareantes y la Cofradía de Pescadores, con los pasos de ambas
Hermandades: Santa Cena, Prendimiento de Jesús y Santo Entierro, con el Santo Cristo de dicha Parroquia
y los “Armats” del Gremio de Mareantes encabezando dicha procesión, donde inicio al redoble de bombos
y tambores tan propio de estos días santos.
Jueves de Pasión, organizado el Vía Crucis en el interior de la Iglesia de la Santísima Trinidad y al
finalizar el mismo, la Hermandad del Santo Cristo de los Gitanos, cantan alabanzas gitanas a dicha imagen
y posteriormente sale la Procesión por la Parte Alta.
Viernes de Dolores, sale de la Iglesia de San Lorenzo, la Procesión del Viernes de Dolores, organizada
por el Gremio de Labradores, con sus pasos: La Piedad y el Santo Sepulcro, encabezada por los “Armats”
de la localidad próxima de Constantí y el Santo Sepulcro custodiado por los “Armats” del propio Gremio.
Cabe destacar que es un momento especial poder admirar el Santo Sepulcro, cuya talla es la más antigua de
la Semana Santa tarraconense, en la Plaza del Rey con la Torre de Pilatos de fondo, y con su carroza obra del
arquitecto modernista Josep María Jujol, estrecho colaborador del también arquitecto modernista Antoni
Gaudí.
Sábado de Pasión, sale la procesión de la Cofradía del Buen Amor al estilo andaluz por el barrio del
Puerto, con canto de saetas por el recorrido.
Domingo de Ramos a la tarde por la Rambla Nova la de “La Borriquita” de la Hermandad de Nues-
tro Padre Jesús de la Pasión y más tarde el Vía crucis por las Murallas de La Sangre con el Santo Cristo titular
de dicha Congregación.
Lunes Santo, el Vía Crucis conjunto de las Hermandades: La Salle, Descendimiento de la Cruz y San
Magín que sale de la Ermita del Portal del Carro recorriendo la Parta Alta.
Martes Santo, de la Iglesia de San Francisco la Procesión de la Real Hermandad de Jesús Nazareno
con sus tres pasos: El Cirineo, Jesús Nazareno y Jesús despojado de sus vestiduras todos ellos encabezando
dicha Procesión, los “Armats” de la Sangre por la Parte Alta.
Miércoles Santo de la Iglesia de San Juan organizada por la Hermandad de Nuestro Padre Jesús de
la Pasión sale la procesión del Dolor con cinco pasos de diferentes Hermandades: Oración en el Huerto
(La Salle), La Flagelación (La Sangre), Ecce Homo (de la Hermandad del mismo nombre), El Cirineo (de
los Nazarenos) y Jesús de la Pasión (de la Hermandad del mismo nombre) al frente con los “Armats” de la
localidad próxima de Torredembarra.
Jueves Santo destacar desde la Iglesia de San Agustín, donde se exponen casi todos los pasos menos
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exponen sus pasos en sus iglesias propias, salen los pasos del Gremio de Mareantes hasta la Rambla Nova.
En la Iglesia de Nazareth destacar el cambio de guardia y reverencias de los “Armats” delante del Santísimo
Sacramento de Jesucristo, en la tarde de Jueves Santo después de los Santos Oficios de la Cena del Señor.
Viernes Santo de madrugada, sale de la Delegación de Sanidad, cercano al Parque del Campo de
Marte, el Vía Crucis de la Hermandad del Santo Ecce Homo con el Santo Cristo del Santuario del Loreto,
un Vía crucis muy devoto y con mucho recogimiento, en silencio y con rezos, hasta la Ermita de Loreto.
A las 6 de la madrugada el Vía Crucis de La Sangre con la Cruz de los Improperios y el Santo Cristo
de La Sangre después del Sermón de la Bofetada en la Catedral y recorriendo las estaciones por la Parte Alta
con numerosos congregantes encapuchados y acabando en la Plaza del Rey con un rezo conjunto final.
Viernes Santo
La Procesión del Santo Entierro se tiene documentada ya el año 1550. Hace ya unos años, en 1999 la
Procesión del Santo Entierro fue declarada por el Gobierno de la Generalitat de Cataluña “Fiesta tradicional
En pocas poblaciones españolas alcanza la Procesión del Viernes Santo una densidad y hondura tan
expresivas como en Tarragona. La ciudad entera se nos muestra como paradigma vivo de un pueblo envuelto
en la modalidad litúrgica de la jornada, el morado de la penitencia, el negro del luto y el silencio del dolor.
Por eso en Tarragona, los días Santos se imponen a los hombres, con el único y eterno sentido religioso a pe-
sar que en la Semana Santa actual tiene cabida gente de todos los credos. Gentes llegadas de toda Cataluña,
Aragón y Valencia, son los que más llenan en este día las calles tarraconenses.
Ya a primeras horas de la tarde, sobre las cuatro de la tarde, el rítmico andar de los soldados romanos
de La Sangre llamados tradicionalmente como “Armats”, en busca de los “Pasos”, montados en los distintos
lugares de la ciudad, sobretodo en la Rambla Nova y en la Parte Alta, con el fin la “Recollida” para concen-
trarlos todos en la Plaza del Rey, enfrente del mismo Palacio de Augusto o “Pretorio” se nos impone con
aires imperiales.
Momento más espectacular de la “Recollida” sin duda ésta en la “Baixada de la Peixateria”, donde
todos los “portants” o costaleros, ya sean a hombros o a ruedas, tiene que hacer un gran esfuerzo para llegar
a la Plaza del Rey, al convertirse la Bajada de la Pescatería en una subida empinada que ya sea a paso rápido
o lento, según cada Hermandad y su acompañamiento musical, el cual se convierte en todo un acto único
que ningún tarraconense o forastero quiere perderse antes de la procesión.
Los “Armats” terminan su cometido de agrupar los “Pasos” y Hermandades a últimas horas de la
tarde, sobre las seis, cuando nos llega la noche, de la mano del crepúsculo vespertino. Entonces llega la hora
de la salida de la “Procesión del Santo Entierro”. Se encienden las hachas y el sagrado cortejo comienza andar
con los “Armats” encabezando un magnífico desfile procesional con todos los “Pasos” por las calles tarraco-
nenses como si de toda la Pasión de Jesucristo como catequesis viva. Los “Armats” hacen sus pasadas enfrente
el Palacio Arzobispal y delante el Llano de la Seo, como sitios más bonitos para ver pasar la Procesión.
Desde cualquier ángulo de la ciudad que presenciemos el paso esta procesión, lo veremos en la pleni-
tud de sus belleza y simbolismo religioso. Se ha recortado sobre el fondo estrecho de las viejas calles, como la
Calle del Claustro, se van viendo dibujadas las puntiagudas capuchas de los penitentes sobre el fondo gótico
de la Catedral metropolitana y primada tarraconense, o ya sea en la amplias y modernas Rambla Vella y
Rambla Nova, donde la procesión alcanza gran amplitud, y deja ver de forma diferente la plasticidad de sus
Pasos”. Nunca hay que dejar de ver en Tarragona sus “Armats”, llegan las hileras de cofrades con sus “colas”
algo típico de la túnica nazarena para guardar las distancia entre nazarenos para su recogimiento personal
y espiritual en la Procesión. Pero el momento de la procesión realmente penitencial es con las hilas de la
Sangre, la silueta de los propiamente dichos penitentes.
Con la Cruz de los Penitentes y los hombres y mujeres descalzos, brazos en cruz, con motivos pe-
nitentes de la Pasión, cruces a cuestas aplastando sus hombros por el peso de la cruz, mayor momento de
silencio en las calles parece ganar en intensidad, hasta unos 200 penitentes, acompañados por el Cristo de
los Penitentes, actualmente de 1961 del escultor ampostino Innocencio Soriano Monteagut, un Cristo caído
por el peso de la cruz con brazo alzado y mirando al cielo.
La vestimenta con la cola en la Procesión del Santo Entierro, es una de las características únicas no
vistas en otros sitios. Otro elemento la “cucurulla” o capirote para mantener el rostro cubierto que tanto se
reclama que se vuelvan a ver muchos más penitentes en las filas nazarenas.
Antes de la Guerra Civil, dicho Cristo de los Penitentes o de la Humillación de La Sangre tarraco-
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