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que el Viernes Santo sacaban en procesión al Stmo. Cristo Yacente. Esta hermandad se disolvió a
Semana Santa en Alhama de Murcia.
Origen de las cofradías y desarrollo de
las procesiones en el municipio.
Alejandro García Vivo
Murcia Devota
l municipio de Alhama de Murcia celebra, con gran intensidad, su Semana Santa.
Sus procesiones, declaradas de Interés Turístico Regional desde 1995, están llenas de
Einnumerables peculiaridades, destacando la gloriosa mañana del Domingo de Resu-
rrección, en donde los tronos de las cinco Cofradías y Hermandades Pasionarias son engalanados
con exuberantes adornos florales.
El origen de las cofradías se remonta, que sepamos, a principios del siglo XVII, pues en el
año 1635 consta la fundación de la Hermandad de Ntra. Sra. de los Dolores. En aquel año, se
tiene constancia de la existencia de la Cofradía de la Soledad, concretamente, en el primer Libro
de Defunciones del Archivo Parroquial de la iglesia de San Lázaro Obispo. En él se habla de cuatro
cofradías a las que los fieles se dirigen haciendo sus encargos o expresando las que habrían de ser
sus últimas voluntades: Son las cofradías del Santísimo Sacramento, del Rosario, de la Concepción
y de Ntra. Sra. de la Soledad.
Por otra parte, en el año 1707 se tiene constancia de la existencia de la Cofradía de Ntro.
Padre Jesús en la Columna, actual Archicofradía de Ntro. Padre Jesús Nazareno. En las actas capi-
tulares del concejo, existe una copia de un escrito, sin fecha, de los mayordomos de dicha entidad
religiosa. En él, se solicita una licencia para abrir, en Sierra Espuña, un pozo de la nieve, situado en
el paraje llamado ‘Majada del Puerco’. Los beneficios de la venta serían para sufragar los gastos de
la reparación de la capilla en la iglesia de San Lázaro Obispo, pagar al escultor D. Nicolás Salzillo
la realización de la imagen de Ntro. Padre Jesús en la Columna, destruida en 1936, y para hacer
frente a los gastos que generan las festividades que tiene la cofradía. El 4 de febrero de 1708, el
ayuntamiento concedió la licencia solicitada. La reorganización de la Archicofradía tuvo lugar en
el año 1921, retomando su actividad y sus desfiles procesionales.
A finales del siglo XIX floreció en Alhama la Hermandad Penitencial de los 70 Hermanos de
San Felipe Neri, también conocidos como los 70 Hermanos de la Escuela de Cristo, nombre que
se le dio por ser su lugar de reunión. Tenía, esta hermandad, carácter penitenciario Tenían por cos-
tumbre reunirse todos los viernes de cuaresma para hacer actos de penitencia: Uno de los rituales
consistía en besar dos tibias y una calavera, que les mostraba el sacerdote oficiante, al tiempo que
les decía: ‘Recuerda, hermano, que has de morir y has de dar cuentas a Dios’, a lo que el penitente
respondía: Todo sea por el amor de Dios’. Estos restos eran cogidos del cementerio, procurando
que estuviesen en buen estado, llevándolas a las calderas del salitre para que con la sosa quedaran
limpios. Otro acto era la autoflagelación. Solía hacerse como punto final de las reuniones. Cada
hermano, con el torso desnudo, se flagelaba con una disciplina de cáñamo fabricada por él mis-
mo. Solía realizarse a oscuras, mientras se cantaba el ‘Miserere meun un misericordiam tuam…’.
Durante la noche del Jueves Santo, realizaban un Vía Crucis hacia el Calvario Viejo, mientras
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principios del S. XX.
Durante los años 20, se funda la Cofradía de San Juan Evangelista, la Cofradía de Santa
María Magdalena (ambas en el año 1921) y la Hermandad de la Santa Mujer Verónica (1923).
durante la madrugada del Jueves al Viernes de Dolores. En este momento, una representación de
En la actualidad, Alhama inicia su Semana Santa con la Serenata a la Virgen de los Dolores,
la Archicofradía de Ntro. Padre Jesús Nazareno, junto a la imagen de Jesús de Nazaret, se dirigen
hacia la Sede del Paso Negro para felicitar a la Santísima Virgen en el día de su onomástica. En este
lugar, cientos de vecinos y visitantes son testigos de uno de los momentos más emotivos de nuestra
Semana Santa: El Encuentro de Jesús y su Madre en el momento previo de la Pasión. Por la noche,
la Brigada de Infantería ligera ‘Rey Alfonso XII’ de la Legión, venidos desde Viator (Almería),
escoltan a la Virgen de los Dolores (José Lozano Roca, 1949) por las históricas calles de Alhama.
En la tarde del Domingo de Ramos, la Hermandad de la Santa Mujer Verónica organiza
la Procesión de la Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén. La gran participación de los niños en la
procesión y la llegada de la procesión al popular Barrio de los Dolores es lo más destacable de este
día tan especial para los hermanos del Paso ‘Colorao’.
Del Domingo, nos pasamos al Martes Santo por la noche, día en que tiene lugar el primer
cortejo en el que participan las cinco Cofradías y Hermandades Pasionarias de Alhama. El atrio de
San Lázaro Obispo es testigo de los primeros momentos de la Pasión de Cristo: El Prendimiento
(García Mengual, 1995) y las Negaciones de San Pedro (Azcoytia, 1979).
Al día siguiente, el Paso Azul organiza su procesión en solitario, con algunos de las imágenes
que los escultores locales, los Hermanos López Sevilla, realizaron para la Semana Santa de Alhama:
La Unción en Betania y la Santísima Virgen de la Caridad, imágenes realizadas en el año 2000.
El Jueves Santo Alhameño es una de nuestras grandes singularidades. La Escolta y Guardia
al Santísimo por los ‘Armaos’ y las procesiones de la Santa Cena y del Silencio hacen que este
día sea uno de los días más importantes de nuestra Semana Santa. Por la tarde, al término de los
Oficios, se produce la salida del Santísimo por la puerta de las Ánimas y procesión claustral por
la iglesia y atrio de San Lázaro, mientras que los ‘Armaos’ prenden a Jesús. A su llegada al Monu-
mento, la centuria monta guardia por parejas, haciendo cambios cada treinta minutos, al toque de
tambor. A las 19:30h comienza la Procesión de la Santa Cena, organizada por la Archicofradía de
Ntro. Padre Jesús Nazareno. En este cortejo, desfila una de las grandes joyas de la Semana Santa
del municipio: La Samaritana, obra de José Lozano Roca. Otros pasos de interés son el conjunto
escultórico de la Santa Cena (García Mengual, 1981); el Cristo de la Humillación y el Cristo del
Madero (Galo Conesa, 2004 y 2010 respectivamente); y la Virgen de la Amargura y de la Oración
(José Antonio Hernández Navarro, 1989).
Por la noche, la cofradía de San Juan Evangelista saca, a las calles de Alhama, la Procesión
del Silencio. La imagen del Santísimo Cristo del Rescate (Lozano Roca, 1954) es una de las gran-
des devociones de nuestro pueblo. Prueba de ello son las interminables filas de penitentes que lleva
durante su procesión. Cierra este solemne cortejo la Virgen de la Esperanza Coronada (Lozano
Roca, 1946).
La mañana del Viernes Santo es un día muy especial para todos los cofrades de la Semana
Santa de Alhama. Los cinco titulares de las diferentes cofradías y hermandades forman parte de este
precioso cortejo. Antes de la procesión, se produce el Encuentro de Ntro. Padre Jesús Nazareno
(Lozano Roca, 1945) y la Virgen de los Dolores en la calle de la Amargura. Junto a María, también
encontramos a San Juan Evangelista (Lozano Roca, 1946), la Santa Mujer Verónica (Anónimo,
1923) y Santa María Magdalena (Miguel Martínez Fernández, 1921). Tras este emotivo acto, la
procesión parte desde la iglesia de la Concepción, siendo una de los cortejos con mayor partici-
pación nazarena. Por la noche, la Procesión del Santo Entierro es conocida como la “Procesión
Oficial” de la Semana Santa de Alhama. El sonido de la banda del Santo Sepulcro, el luto reflejado
en la vestimenta de los titulares de las cofradías y la elegancia que desprende la Soledad (atribuida a
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