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de resistencia al tiempo, hoy todavía perdura su cepillo en un muro del templo que, en los siglos
de mayor esplendor, alumbró su Hermandad, y que, con esta refundación, volvemos a alumbrar.
¿Por qué Cristo Rey?
La imagen que Nicolás Salzillo y Gallo esculpiera representa a un Ecce Homo «he aquí el
Señor de la Paciencia: hombre» poco después de ser flagelado, justo tras el momento de su coronación de espinas, y que
¿Por qué noviembre? soporta paciente y sereno todas las injusticias que sobre él estaban ocurriendo.
La iconografía de este, ya coronado “como rey” y con una caña, que pretendía imitar el cetro
¿Por qué Cristo Rey? de la realeza, con la que los torturadores de Cristo quisieron ironizar sobre la condición de rey que
a sí mismo se atribuía, es la base argumental de coincidir nuestro culto al señor de la Paciencia con
Álvaro Beltrán Flores esta festividad.
Promotor Refundación Antigua Hermandad de Ánimas Interesante es conocer el origen de esta “reciente” celebración, donde a través de Nuestro
del Stmo. Cristo de la Paciencia Señor Jesucristo, Rey del Universo, se cierra el Año Litúrgico en el que se ha meditado sobre todo
Cabo de andas del Stmo. Cristo de la Paciencia el misterio de su vida, su predicación y el anuncio del Reino de Dios.
El principal impulsor de esta festividad, fue el Papa Pio XI, cuando “el 11 de diciembre de
1925, instituyó esta solemnidad que cierra el tiempo ordinario” . Teniendo como principal objetivo
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recordar la soberanía universal de Jesucristo.
esde que hicimos pública la Refundación de la Antigua Hermandad de Ánimas del Durante el anuncio del Reino, a través de los Evangelios, y en diferentes ocasiones, Nuestro
Santísimo Cristo de la Paciencia, fueron multitud de personas las que se interesaron Señor Jesucristo nos muestra lo que éste significa para nosotros como Salvación.
Dporqué realizábamos los cultos al Señor de la Paciencia en este mes del año y sobre - Jesús responde a Pilatos cuando le pregunta si en verdad Él es el Rey de los judíos: “Mi
todo coincidiendo con la Festividad de Cristo Rey, en muchos casos, esta última, desconocida por Reino no es de este mundo. Si mi Reino fuese de este mundo mi gente habría combatido para que no
los mismos. Por ello, no encuentro mejor ocasión, que el altavoz que me regala esta publicación, fuese entregado a los judíos; pero mi Reino no es de aquí” (Jn 18, 36).
para dar respuesta a estas cuestiones. - Cristo Rey anuncia la Verdad y esa Verdad es la luz que ilumina el camino amoroso que
¿Por qué Noviembre? Él ha trazado, con su Vía Crucis, el camino hacia el Reino de Dios. “Sí, como dices, soy Rey. Yo para
Por desgracia, no tenemos una fecha exacta de fundación de esta Hermandad, pero sabemos esto he nacido y para esto he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la
que debió acontecer “en los primeros años del siglo XVII” , siendo la principal función de esta, los verdad escucha mi voz.” (Jn 18, 37)
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sufragios para las correspondientes misas a las Benditas Ánimas del Purgatorio. Nuestra convicción con la recuperación de esta Antigua Hermandad y siempre bajo la de-
Imprescindible comprender que las ánimas del purgatorio corresponden a todas las almas voción a nuestro Señor de la Paciencia, Señor de los tres siglos, es celebrar en esta fiesta a Cristo,
que mantienen algún pecado cuya penitencia no se ha saldado de forma suficiente en vida para como el Rey, como hombre paciente, sereno, bondadoso y sencillo, que, como pastor, guía a su
poder entrar directamente al cielo. Por ello, las ánimas benditas son las que pueden interceder en Iglesia peregrina hacia el Reino Celestial y le otorga la comunión con este Reino para que pueda
favor de estos pecadores a través del sacrificio y de la oración de los vivos. transformar el mundo en el cual peregrina.
Durante siglos, con la llegada de mes de noviembre, se multiplicaban los cultos a las ánimas Él es el Rey del Reino de Dios que trae y al que nos conduce.
del purgatorio, como era el caso de nuestra hermandad, donde a través de los textos de la época
conocemos que “próximo a la segunda-tercera década del siglo XVIII” el escultor de la imagen del
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Santísimo Cristo de la Paciencia, y por aquella época “Mayordomo” de la Hermandad, Nicolás
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Salzillo y Gallo entrega a Santa Catalina al Señor de la Paciencia, quedando en la actualidad como
misterio, si lo hizo para que fuera o no titular de la Bendita Hermandad de Animas, hermandad
que, como ya se conoce, el mismo presidía.
Actualmente, todavía es visible, en la base de su peana el orificio por donde quedaba la talla
anclada a la base y es precisamente este rasgo, lo que hace imaginable: “aquellos rosarios animeros
de las mañanas de noviembre” en la Murcia de la época, afianzando así una forma devocional.
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Manteniéndose en el tiempo, la relevancia y la actividad de la Hermandad durante los siglos
de la modernidad, como conocemos, a través de los periodistas de la época , los cuales destacaban BIBLIOGRAFÍA
(1) (5)
Fernández Sánchez, José Alberto. Viejos retazos de Santa Catalina: La capilla de la Cofradía de Animas. Revista Rosario Corinto,
diferentes actividades de esta hermandad, como las que realizaba el 1 de noviembre equiparándolas 2020.
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a un “Segundo Jueves Santo” , siendo estas muy relevantes en el ámbito nobiliario de la ciudad, (2) Fernández Sánchez, José Alberto. Una escenografía italianizante para el cristo de la Paciencia: El antiguo Oratorio de la Pasión de la
como nos demuestra, por ejemplo, que la hermandad “contaba en nómina con el insigne Francisco Iglesia de Santa Catalina. Rosario Corinto, 2021.
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Salzillo y Alcaraz” , el cual llegó a sufrir la derrota de su candidatura a presidir esta Hermandad. (4) “Presidente o Hermano Mayor”; Sánchez Moreno, José. Vida y obra de Francisco Salzillo. 1983: pp 50 y 85
(6)
Diaz Cassou, Pedro. Pasionaria murciana. La Cuaresma y la Semana Santa en Murcia, Murcia, Academia Alfonso X el Sabio, 1980:
Toda esta devoción generada durante siglos, se vio debilitada por la Guerra Civil española, y p. 25
los durísimos años de postguerra, quedando hasta la actualidad en una devoción discreta, sin gran- (6) Sánchez Moreno, José. Vida y obra de Francisco Salzillo. 1983: p. 50
des cultos, pero con un rio de fieles que le seguimos presentando nuestras peticiones, y como signo (7) Cano Medina, Luis. La devoción al Sagrado Corazón y a Cristo Rey en España y su recepción por los metropolitanos españoles
(1923-1931)
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