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María Victoria Boti Espinosa

En el curso de verano organizado en 2016 por la Universidad de Málaga bajo el título
«Visiones contemporáneas de la Semana Santa», la investigadora y destacada cofrade
malagueña Paloma Sánchez Domínguez, comenzaba su ponencia “La desigualdad de
género en las cofradías de pasión”, con tres preguntas:
- ¿Existe aún desigualdad por género en las cofradías de Semana Santa?
- ¿Son distintos los cargos que ocupan las mujeres y los hombres en ellas?
- ¿Tienen las cofrades problemas por el hecho de ser mujeres?
En la actualidad, la Semana Santa no es un mundo reservado a los hombres. Las mujeres,
poco a poco, han ido adquiriendo mayor presencia, y participan casi con plenos derechos en la
mayoría de nuestras hermandades y cofradías, propiciando que la igualdad entre cofrades, con el
devenir de los años, vaya siendo una realidad.
La crisis económica, la falta de cofrades en las hermandades, la demanda realizada por las
mujeres para poder incorporarse a estas instituciones con plenos derechos, las actuaciones llevadas
a cabo por la Iglesia, y el cambio de la sociedad, que poco a poco se va concienciando de establecer
la igualdad en todos sus ámbitos, son los factores determinantes que han facilitado una mayor y
más activa participación de la mujer en el mundo cofrade, aunque tengamos que seguir afirmando
que todavía existen problemas por cuestión de género, y que faltan por dar muchos pasos hasta
lograr una igualdad efectiva y real1.
Aún existen cofradías y hermandades que vetan la entrada a las mujeres, y persisten en man-
tener numerosas desigualdades que impiden a las cofrades desarrollar las mismas actividades que
los hombres, como cargar un paso al costal o sobre sus hombros, portar determinados enseres, u
ostentar cargos destacados de responsabilidad.
El proceso vivido y la situación actual de las instituciones cofrades de cada ciudad en rela-
ción a la igualdad, depende de las acciones de tres agentes principales: La intervención de Iglesia,
cuya actuación varía de unas diócesis a otras; los órganos de gobierno de las cofradías, que según
una diócesis u otras tienen una autonomía variable para decidir cuándo y cómo incorporar a las
mujeres con plenos derechos; y las acciones llevadas a cabo por las propias mujeres, que en muchos

1 RELACIONES Y ENLACES ENTRE LAS CASAS REALES DE BAVIERA Y DE ESPAÑA. SIGLOS XIX AL XXI. Amadeo-Martín Rey y Cabieses.
Profesor de Dinastías Reales de la Escuela “Marqués de Avilés” Académico Correspondiente de la Real Academia Matritense de Heráldica y Genealogía
Conferencia pronunciada dentro del programa del Curso 2004-2005 de la Escuela “Marqués de Avilés”, de la Asociación de Diplomados en Genealogía,
Heráldica y Nobiliaria, Madrid con la presencia de la Princesa Marisol de Baviera Salón de Actos del Consejo Superior de Investigaciones Científicas
(C.S.I.C.) Madrid, 24 de febrero de 2005.

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