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también fue una realidad la asistencia a colectivos de mujeres por parte de las hermandades. Así se
refleja en el libro de reglas del siglo XVII, de la Hermandad de Vera Cruz, que dotaba a doncellas,
como forma de promoción social de la época, mujeres que aparecen con escapulario y velas verdes.

Si regresamos al ámbito murciano, a la ciudad de Murcia, no podemos dejar pasar por alto
el transcurso de la historia en la Cofradía de Servitas. La particular espiritualidad de la Congre-
gación de Servitas, tan distinta a la de otras Cofradías existentes en Murcia, según su cronología
histórica, desde su fundación en 1771, ya contaba con 800 congregantes entre coros masculinos
y femeninos. Sobre 1845 ya encontramos que van siendo sucesivamente camareras de la Virgen
diferentes señoras de la nobleza murciana, como la Marquesa de Ordoño, la Condesa de Roche,
Doña Antonia Borja de Noguera, etc. Entre los años 1900 y 1936 estuvo al frente María Seiquer
Gayá de Romero Elorriaga, que ocupo el cargo hasta el inicio de la guerra. Y si seguimos su historia
encontramos que prácticamente fueron todas mujeres presidentas, hasta llegar a la actualidad en la
que dirige esta Cofradía Doña María de los Ángeles Cáceres Hernández-Ros, que además ostenta
el cargo de Vicepresidenta del Cabildo Superior de Cofradías de Murcia.

La Cofradía más antigua de Murcia, la Real, Muy Ilustre, Venerable y Antiquísima Archico-
fradía de la Preciosísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo, fue fundada en 1411. Como es lógico
dada su época de fundación, la mujer apenas sí tenía la presencia de ver pasar las procesiones, ayu-
dar a los familiares a vestirse y rendir tributo de fe en el acompañamiento y en las celebraciones de
la Eucaristía. A finales del siglo XVIII se constata la presencia de la mujer en las filas de penitentes,
en un principio vestían túnicas con la cara tapada, no podían tener cargos de responsabilidad ni
ser mayordomos ni estantes, pero empiezan a salir en la procesión. Por otra parte, es cierto que
existen las camareras de los pasos, y se constata que son mujeres en su mayoría las encargadas de
estas labores, como responsables de la armonía de los tronos. En 1997, según nos cuenta el actual
Presidente de la Cofradía, Don Carlos Valcárcel Siso, se reforma las Constituciones de la Cofradía,
a través de un Cabildo extraordinario. Se suprime la desigualdad por razón de sexo, sustituyendo
el término Nazareno por el de Cofrade, teniendo todos ellos los mismos derechos y obligaciones,
incluido a ejercer el voto y a ser elegido para los cargos de la junta directiva, sin limitación alguna.
Desde entonces, la mujer se incorpora a los grupos de las burlas, a mayordomas, a celadoras de
hermandades y a cargos de la junta directiva. Cabe señalar que, desde la aprobación de aquellas
constituciones del 97, aún ninguna mujer ha solicitado salir cargando un paso, aun teniendo de-
recho a hacerlo como cualquier otro cofrade. Sí forman parte de la junta directiva, siendo también
algunas mayordomas.

La Real, Ilustre y Muy Noble Cofradía del Santísimo Cristo del Perdón fue fundada en
1896, ha cumplido este año su 125 aniversario. Aunque en un principio no se constata la presen-
cia de las mujeres, al igual que pasaba en otras cofradías, haremos un breve relato de la evolución,
basándonos en el libro que, con ocasión de su 125 aniversario, presentó la Cofradía; en más de una
ocasión se había suscitado el tema de llegar a autorizar el alta de mujeres cofrades. Hoy diríamos
que esto es arcaico, machista y etc., pero hay que pensar que estamos hablando de hace 125 años y
como bien sabemos las cosas eran así. En el año 1909 se presenta una moción discutida sin produ-
cir acuerdo, relativa a la asistencia de mujeres a las procesiones y que vistiesen la túnica, después se
acuerda que, a modo de ensayo, el comisario de túnicas pudiera repartir entre mujeres 30 túnicas,
y que se pusieran delante del paso de La Soledad, así nace esta Hermandad, compuesta toda por
mujeres. En 1922 se aprueba definitivamente el alta de señoras en la Cofradía con la inscripción
de “cofrades bienhechoras”. Fue el principio. En 1936 se aprueba un modelo de escapulario para
señoras. Y como novedad, en 1983 se presenta la candidatura a presidente de una mujer, Doña
Fuensanta Campuzano Argudo, que ocupó el cargo de Vicesecretaria General. En 2012 se crea el
acompañamiento de mujeres vestidas con mantilla, que marchan escoltando el paso de la Virgen
de la Soledad.

La Real y Muy Ilustre Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno fue erigida en 1600, y
al igual que pasa con las otras más antiguas, dada la época y la forma de pensar, no reconoce el
derecho de la mujer a formar parte de la procesión ni de la cofradía. En la renovación de Constitu-

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