Page 146 - Rosario Corinto 12

Durante la segunda mitad del siglo tuvieron lugar diferentes acontecimientos políticos que
desencadenaron la llegada al poder en 1871 de Amadeo de Saboya, de origen italiano, la proclama-
ción de la Primera República en 1873 y la Restauración Borbónica en 1874. Estas circunstancias
pusieron en peligro la construcción del Estado Liberal durante el reinado de Isabel II, siendo una
de las circunstancias más representativa de esta etapa el nacimiento de los nacionalismos, fenómeno
que alcanzó su auge durante el Romanticismo. En España todas las disciplinas artísticas aunaron
esfuerzos para enfatizar elementos de la cultura nacional, menospreciando lo menos representativo
del carácter español. Para escritores como Pérez Galdós, la Guerra de la Independencia (1808-
1814) constituyó el punto de inflexión para que resurgiera de nuevo esa identidad nacional y las
obras de artistas plásticos de aquel periodo, como las pinturas de Francisco de Goya, fueron fuente
de inspiración para los artistas de mediados y finales del siglo XIX, repitiendo los tipos sociales de
majas, toreros, manolas y chisperos, que ayudaron a la asimilación de lo español con lo madrileño,
amortiguando otras identidades regionales que tenía carácter propio5. De esta manera, la pintura
costumbrista consiguió reducir la diversidad cultural a la capital del Reino, Madrid. (Fig.5)

Con la llegada al trono de Amadeo de Saboya, tuvo lugar un acontecimiento socio-políti-
co que utilizó los usos en el vestir como modo de protesta, la conocida como la Rebelión de las
Mantillas. En marzo de 1871, durante tres días se repitió una actividad contra el rey y su consorte:
un grupo de damas de la alta aristocracia encabezadas por la duquesa de Sesto, Dña. Sofía Trou-
betzkoy6, se comenzaron a pasear por el Paseo del Prado llevando la mantilla española, que había
caído en desuso en aquel momento, una especie de manifestación españolista que quería llevar el
mensaje de que los reyes no eran reconocidos por el pueblo español7. (Fig.6)

A principios del siglo XX, la utilización de la mantilla rectangular cambia la forma de vestir-
la, colocándose sobre una peineta que elevaba la figura e irá quedando relegada a actividades como
asistencia a ceremonias religiosas o civiles, o a los toros. Artistas como Julio Romero de Torres las
representan a las manolas como prototipo de mujer andaluza y actúa como protagonista de carteles
de Semana Santa. (Fig.7)

En la actualidad, el uso de la mantilla ha quedado reducida a su utilización en procesiones
de pasión y de gloria, y bodas religiosas, mayormente.

5Juberías Gracia, G. (2021). Imitando al artista “más español”. Goya y la construcción de una
identidad nacional en la pintura de género española (1868-1919), ILCEA, 44, pp.1-21.
6Casada en segundas nupcias con el alcalde de Madrid, D. José Osorio y Silva, marqués de Alcañices y Sesto.
7Cruz Fuerte, A. (2021). El vestuario como acción disruptiva en el entorno popular, intelectual y artístico en España: del Motín de Esquilache a la pro-
to-performance de Vanguardia. ANIAV - Revista de Investigación en Artes Visuales, 8, pp.49-60.

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